Далай-лама стал гостем Государственного открытого университета им. Кришны Канта Хандикью и Книжной лавки юриста, а также посетил фестиваль Намами Брахмапутра
2-04-2017, 22:06
Его Святейшество Далай-лама и почетные гости представляют
публике автобиографию Далай-ламы «Моя страна и мой народ»,
изданную на ассамском языке. Фото: Тензин Чойджор (офис ЕСДЛ)
Господин Дутта-Баруах попросил Его Святейшество представить собравшимся одну из его ранних книг, автобиографию «Моя страна и мой народ», переизданную на ассамском языке. В книге Его Святейшество рассказывает не только о своей молодости, но и о событиях в Тибете вплоть до его вынужденного побега. Его Святейшеству также представили переводчика книги Индрани Ласкара.
Когда Далай-ламу пригласили к микрофону, он начал привычными в его устах словами, назвав собравшихся братьями и сестрами. Он объяснил, что поступает так не только потому, что не может припомнить имен всех высоких гостей, но и потому, что считает бесконечно важным продвигать идею о единстве всего человечества, ведь все семь миллиардов людей Земли – братья и сестры, члены одной большой семьи.
«Каждый из нас хочет быть счастливым и не желает страданий. Однако всех нас одолевает множество проблем, большинство которых мы создаем своими руками. Причина многих наших проблем – наша привычка поддаваться разрушительным эмоциям. Свойственен ли нам эгоизм или нет, сострадательная мотивация всегда сослужит нам добрую службу, ведь благодаря ей мы обретаем уверенность в своих силах, обуздываем страх и устанавливаем доверие. А вот разрушительные эмоции порождают только недоверие и подозрительность.
Порой кажется, будто гнев наделяет силой, но гнев слеп. Из-за него мы теряем контроль над собой. Иногда гнев может подарить некоторую храбрость, но и она слепа. Разрушительные эмоции импульсивны и лишены логического обоснования, тогда как благие эмоции покоятся на твердом фундаменте обоснования и здравого смысла. Согласно данным научных исследований, постоянный гнев и ненависть расшатывают нашу иммунную систему. Сострадание приносит внутреннюю силу и способствует хорошему самочувствию».
Его Святейшество Далай-лама читает лекцию о древней индийской
мудрости в современном мире. Фото: Тензин Чойджор (офис ЕСДЛ)
«Сегодня, – добавил Его Святейшество, – люди, живущие в разных уголках нашей планеты, зависят друг от друга. Глобальная экономика затрагивает всех. Изменения климата влекут за собой опасности, угрожающие каждому из нас. С гигантской пропастью между бедными и богатыми и несправедливостями кастовой системы, обычаем, который безнадежно устарел, мы можем справиться только сообща. Вот почему важно помнить, что мы все одинаковые люди, а не делать чрезмерный упор на второстепенных различиях между нами, таких как вера, раса или национальность. Я считаю себя в первую очередь просто одним из семи миллиардов людей Земли, ведь начни я придавать чрезмерное значение своему титулу Далай-ламы, я бесконечно отдалю себя от других.
Такой образ мысли утверждается в традиции монастыря-университета Наланды. Я призываю молодых индийцев уделять больше внимания своему древнему наследию, которое может принести огромную пользу и сегодня. Важно научиться усмирять разрушительные эмоции и придерживаться ахимсы, или ненасильственного поведения, но не из страха, а с опорой на каруну или сострадание. Ахимса проявляется в тех ситуациях, когда мы в состоянии причинить вред другому, но добровольно от этого отказываемся.
Ахимса и каруна – бесценные индийские сокровища наряду с традицией межрелигиозной гармонии. Как я говорил вчера, я самый загостившийся гость индийского правительства, и я стараюсь отблагодарить за гостеприимство, став вестником ваших великих традиций».
Одна из юных слушательниц задает вопрос Его Святейшеству
Далай-ламе во время лекции в государственном университете
Гувахати. Фото: Тензин Чойджор (офис ЕСДЛ)
Далай-ламе задали вопрос, почему, как он часто утверждает, молитвы и церемонии не меняют мир к лучшему, а образованию это под силу. Он отметил, что молитвы весьма благотворны для индивидуальной практики, однако, что касается перемен в мире, люди возносили молитвы на протяжении столетий, но плодов это не принесло. Мир можно изменить только с помощью образования. В свете этого он согласен, что випашьяна, или аналитическая медитация, также может принести немалую пользу.
Его Святейшество еще раз подчеркнул, что считает себя сыном Индии, поскольку каждая клеточка его мозга пропитана знаниями Наланды, древней индийской школы мысли. «А мое тело, – добавил Далай-лама, – десятилетиями питается индийским рисом, далом и чапати». В заключение он привел слова тибетского ученого-философа 15-го века, который говорил: «Хотя Тибет называют ослепительной Страной снегов, в нем царил мрак, пока его не озарил свет знаний, пришедших из Индии».
Обращаясь к почти 400 тибетцам из Шиллонга, Итанагара и других регионов северо-восточной Индии, Его Святейшество сказал: «Нас, тибетцев, связывают кармические связи благодаря прошлым молитвам, но из-за постигшего нас несчастья мы вынуждены жить вдали от родины. Тибетцы, оставшиеся в Тибете, сталкиваются с большими трудностями, но их дух остается непреклонным. Оказавшись в Индии в 1959 году, единственное, что мы знали наверняка – это что над головой у нас небо, а под ногами земля. В невыносимой жаре Индии мы чувствовали себя потерянными. Мы обратились за помощью в ООН, однако Неру предупреждал с самого начала, что США не начнет войны с Китаем из-за Тибета.
Предпринимая первые попытки контакта с внешним миром, Тринадцатый Далай-лама отправил тибетских детей на обучение в Англию в школу “Рагби”, где они получили современное образование. В прошлом году представители этой школы приезжали меня повидать в честь столетней годовщины тех событий. Если бы начинание Тринадцатого Далай-ламы увенчалось успехом, все могло бы сложиться по-другому. Мы могли бы установить отношения с внешним миром».
Его Святейшество отметил, что Китай меняется. Он призвал своих слушателей не терять уверенности в своих силах и быть счастливыми, и обязательно обучать родному языку своих детей, которых немало собралось прямо перед ним. Его Святейшество сказал, что однажды для них снова взойдет солнце.
Его Святейшество Далай-лама и почетные гости смотрят фильм
о реке Брахмапутре во время фестиваля Намами Брахмапутра.
Фото: Тензин Чойджор (офис ЕСДЛ)
Встречу в конференц-зале Индийской телевизионной академии открыли тибетские монахи громовым пением молитв. Губернатор, главный министр и начальник полувоенного подразделения Индии «Ассамские стрелки» поднесли Его Святейшеству традиционные подарки. Его познакомили со старым солдатом, который был среди военных, сопровождавших Далай-ламу 58 лет тому назад; Его Святейшество подписал для него фотографию.
Министр финансов Химанта Бисва Сарма произнес продолжительное обращение на ассамском языке. Перейдя на английский, он напомнил о торговых и культурных связях, которые на протяжении веков существовали между Ассамом и Тибетом. Он упомянул о расписанных шелковых портьерах, известных как Вриндавани Вастра, с изображением сцен из жизни господа Кришны, переданных в Тибет, откуда они были вывезены англичанами, став сегодня частью экспозиции музея Виктории и Альберта и Британского музея.
Главный министр Шри Сарбананда Соновал в своей речи говорил о фестивале Намами Брахмапутра, подчеркнув значение этой реки для страны. Он добавил, что Брахмапутра – это культурная и экономическая артерия Ассама. Он процитировал слова английского поэта Джона Китса: «Предмет красоты – вечная радость». Он поблагодарил Далай-ламу, одно присутствие которого устремляет людей к общечеловеческим ценностям и жизни в мире и гармонии, и попросил его благословить жителей Ассама, чтобы они жили в любви, сострадании и взаимном уважении.
Губернатор Шри Банварилал Пурохит представил брошюру, посвященную грядущему «Фестивалю вероисповеданий» и произнес речь на языке хинди.
В своем обращении Его Святейшество поделился радостью, которую ему доставил этот двухдневный визит. Он очень благодарен за теплоту, с которой его встречали. Он еще раз повторил, как порадовала его встреча с одним из сопровождавших его в те незапамятные времена «ассамских стрелков». Далай-лама также поблагодарил за предоставленную возможность поделиться своими мыслями с местными жителями, которые слушали его с большим вниманием. Он добавил, что пожаловаться может только на плохую погоду, но тут даже губернатор и главный министр ничего поделать не могут.
Его Святейшество Далай-лама выступает с обращением во время
встречи в рамках фестиваля Намами Брахмапутра. Фото: Тензин
Чойджор (офис ЕСДЛ)
«Тогда в своей речи главный министр выразил надежду, что штат Бихар будет процветать и развиваться благодаря благословениям Будды. Когда пришла моя очередь выступать, я заметил, что если бы благополучие Бихара зависело от Будды, все проблемы уже давным-давно были бы решены, ведь благословение Будды было здесь на протяжении более двух с половиной тысяч лет. Я сказал, что перемены произойдут тогда, когда к благословению Будды приложит руку квалифицированный главный министр. И я хочу снова повторить эти слова здесь, находясь рядом с главным министром этого штата, который кажется мне очень здравомыслящим и практичным человеком.
Успех развития зависит от образования. Как только мы завершим работу над учебной программой по преподаванию светской этики, начиная с детского сада и заканчивая университетом, я пришлю ее и вам. Вы можете ввести ее в нескольких школах и посмотреть на результаты».
Отвечая на вопросы собравшихся, Его Святейшество сказал, что не одобряет действий тех, кто переманивает людей в другую религию. Он добавил, что очень важно, чтобы люди лучше понимали, чему учат различные вероисповедания, но не менее важно, чтобы у них была полная свобода выбора. В целом он всегда советует оставаться в лоне родной религиозной традиции.
Министр транспорта Чандра Мохан Патовари завершил встречу продолжительными выражениями благодарности, после чего прозвучал государственный гимн. Затем Его Святейшество вернулся в свой отель. Завтра он посетит университет Дибругарха и прочтет лекцию «Нравственность в современном образовании».
Перевод: Ольга Селезнева
Вернуться назад