Начало > Новости > В Бодхгае Далай-лама даровал подготовительное посвящение Ямантаки 13-ти божеств
В Бодхгае Далай-лама даровал подготовительное посвящение Ямантаки 13-ти божеств18-01-2018, 19:12 |
Бодхгая, штат Бихар, Индия, 18 января 2018 года – Сегодня утром Его Святейшество Далай-лама совершил короткую поездку из тибетского храма на площадку для проведения учений «Калачакра Майдан», где поприветствовал собравшихся и сел лицом к павильону с мандалой. Почти целый час он посвятил выполнению ритуалов и медитаций, необходимых, чтобы начать подготовительное посвящение Ямантаки 13-ти божеств. Тем временем мастер монастырского песнопения из монастыря Гьюто возглавил начитывание молитвы «Восхваление Манджушри: превосходные качества достославной мудрости», а также мантры Манджушри «Ом ара паца на дхи». Его Святейшество Далай-лама выполняет ритуалы и медитации, необходимые для дарования посвящения Ямантаки 13-ти божеств. Фото: Мануэль Бауэр. Когда Его Святейшество завершил предварительные церемонии и занял свое место на троне, зазвучали обычные строфы приветствия из «Украшения из постижений» и «Коренных строф о срединности», которые увенчало чтение «Основы всех благих достоинств» Чже Цонкапы. «Главные ученики сегодня – монахи тантрических университетов Гьюто и Гьюдмед, – объяснил Его Святейшество. – Сегодня я дарую предварительное посвящение в практику одного из аспектов Ямантаки, относящегося к мандале тринадцати божеств. И в школах новых переводов (школы кагью, сакья и кадам), и в школе старых переводов (школа ньингма) есть практики Манджушри в его гневной форме. Индийские учителя, такие как Нагарджуна, полагались на Манджушри, так поступали и учителя всех тибетских традиций. Некоторые практики Манджушри тантрические, другие нет. Сегодня я дарую посвящение Манджушри в облике гневного Ямантаки. Уникальная черта этого посвящения, однако, в том, что оно сочетает практики мирных и гневных божеств. Говорят, что сиддхи, обретаемые в практиках гневных божеств, проявляются как побочный результат выполнения практик мирных божеств, и наоборот. Его Святейшество Далай-лама обращается к собравшимся во время предварительных ритуалов, необходимых для дарования посвящения Ямантаки 13-ти божеств. Фото: Мануэль Бауэр. Если говорить о практиках высшей йога-тантры, то самым первым я получил именно посвящение Ямантаки, от Тагдрака Ринпоче. Кроме того, я с детства взращиваю практику Манджушри, и могу вас заверить, что она очень действенна для развития мудрости. Поклоняюсь Манджушри, Проявившемуся в форме юного божества, Украшенного светильником мудрости, Рассеивающим тьму трех миров. Мы можем выполнять практику Манджушри, объединяя ее с гуру-йогой “Сотни божеств Тушиты” (ганден лхагьема), чтобы усиливать дискурсивную, ясную, быструю и глубокую мудрость. Монахи и монахини во время предварительных ритуалов, проводимых Его Святейшеством Далай-ламой для посвящения Ямантаки 13-ти божеств. Фото: Мануэль Бауэр. Медитации о пустоте и бодхичитта сами по себе не приведут к пробуждению. Чтобы обрести состояние Будды, нам нужно также накопить основополагающие причины для обретения тела истины и тела формы Будды, а это один из плодов практики тантры». Его Святейшество заметил, что главное качество ученика, которое требуется для получения посвящения – его вера в учение и духовного наставника. Он отдал должное несектантскому подходу, сделав упор на важности согласия между духовными традициями. Его Святейшество напомнил, что с Первого и до Пятого все Далай-дамы следовали несектантскому подходу, и, хотя Гендун Гьяцо, Второй Далай-лама, сделал своей резиденцией монастырь Дрепунг, его повсюду величали «несектантским ламой-желтошапочником». Тринадцатый Далай-лама также придерживался подобных воззрений и получал учения от тертона Согьяла. По мнению Его Святейшества, у несектантского подхода много преимуществ, и, если мы не будем учиться других, мы же сами от этого и потеряем. Настоятели тантрических университетов Гьюдмед и Гьюто, как представители главных учеников, совершили подношение мандалы и трех символических изображений просветленных тела, речи и ума. В центре сцены, перед троном Его Святейшества попытались разместить как можно больше монахов из двух монастырей. Вид на павильон Калачакры во время предварительных ритуалов, проводимых Его Святейшеством Далай-ламой для посвящения Ямантаки 13-ти божеств. Фото: Мануэль Бауэр. Благодаря остальных учеников, Его Святейшество назвал буддистов из Китая, Вьетнама, Кореи и Японии последователями санскритского канона, как и тибетцы. Заметив, что ученики из Америки и Европы не являются исконными буддистами, он сказал, что многих из них буддизм привлекает как наука об уме. Обращаясь ко всем собравшимся, Его Святейшество произнес: «Подумайте, почему вы принимаете это посвящение. Вы не должны принимать его ради избавления от трудностей в нынешней жизни. Неприемлемо также использовать тантрические практики, чтобы добиться власти и богатства. Только те ученики поистине достойны получить это посвящение, кто хочет служить на благо других. Те, кто превращают свой ум в путь к пробуждению, достигнут цели». Верующие повязывают друг другу на руки красные нити-обереги во время предварительных ритуалов, проводимых Его Святейшеством Далай-ламой для посвящения Ямантаки 13-ти божеств. Фото: Мануэль Бауэр. Посоветовав участникам посвящения обратить внимание на свои сны, Его Святейшество заметил, что состояние нашего ума в момент засыпания влияет на качество всего ночного отдыха. Он рассказал, что сам обычно читает одну из следующих строф, когда ложится спать: Я простираюсь перед Гаутамой, Который из сострадания Преподал совершенную Дхарму, Избавляющую от искаженных воззрений. ----- Поклоняюсь Тому, чьи око и речь Сделали Его непревзойдённым Мудрецом и Наставником, Победителю, который [сам] узрел взаимозависимость И затем преподал её [всем нам]! ----- Покуда длится пространство, Пока живые живут, Пусть в мире и я останусь Страданий рассеивать тьму. Перевод: Ольга Селезнева. Вернуться назад |