Далай-лама принял участие в межконфессиональной встрече в Лувенском католическом университете

Париж, Франция, 12 сентября 2016 года – Свое последнее утро в Брюсселе Его Святейшество Далай-лама начал со встречи с членами организации «Молодые президенты», глобальной сети, в которую входят молодые исполнительные директора. Участники встречи рассказали, что им известно о данных последних научных исследований, свидетельствующих о базовой милосердной природе человека, но они хотели бы знать, как применять эти знания в своей работе.

Далай-лама ответил: «Качество любой человеческой деятельности в конечном итоге всегда зависит от мотивации. Если нами движут ненависть, страх или зависть, ни одно наше занятие не обернется благом. С другой стороны, взрыв разрушительных эмоций, таких как гнев, возникает, как правило, в качестве спонтанной реакции на определенные события. Мы люди, и наши интеллектуальные способности позволяют нам взращивать непредубежденное сострадание. Когда в основе нашей мотивации лежит сострадание, мы получаем гораздо более прочные и долговременные результаты, а вот плоды гнева относительно мимолетны. Любой наш поступок, если нами двигало искреннее непредвзятое сострадание, никогда не вызовет сожалений. Сострадание вовсе не обязательно имеет отношение к религиозным материям, оно берет истоки в здравом смысле и общем для всех опыте».

Его Святейшество рассказал своим слушателям историю одного тибетского монаха, с которым был хорошо знаком еще в Тибете. Тот остался в родной стране после 1959 года, был арестован и на протяжении 18 лет подвергался жестокому обращению в китайских застенках. Когда в 80-х годах его наконец освободили, он добрался до Индии, где вновь встретился с Его Святейшеством. Далай-лама начал расспрашивать монаха о его жизни, и тот ответил, что частенько подвергался страшной опасности. Его Святейшество спросил, что он имеет в виду, и монах ответил, что ему грозила опасность потерять сострадание к своим китайским тюремщикам. Когда Его Святейшество узнал, что монах видел величайшую опасность в утрате сострадания, он был тронут до глубины души.

«Вот это, – сказал Его Святейшество, – показатель подлинной духовной практики. Такое сострадание дарит внутреннюю силу. Оно приносит уверенность в себе, позволяет быть открытым и искренним. Если вы относитесь к своим сотрудникам и клиентам с подобным состраданием, то обязательно преуспеете».

Его Святейшество продолжил, заметив, что в зависимости от обстоятельств, могут возникать ситуации, когда, движимые состраданием, мы должны прибегать к строгим мерам и произносить жестокие слова. Он подчеркнул, что это вполне согласуется с чистой мотивацией и стремлением к высшему благу.

На вопрос о современных технологиях Его Святейшество повторил, что будут они служить во благо или во зло зависит от нашей мотивации и способов их использования. Он поделился своей мечтой озеленить Сахару и Центральную Австралию. Используя энергию солнечных батарей, можно было бы опреснять морскую воду и направлять ее на ирригацию полей, начать возделывать эти пустынные земли и выращивать хлеб.

На вопрос, как справляться с жизненными трудностями, Его Святейшество ответил, что проблемы будут всегда, и надежда, будто мы можем избавиться от них окончательно, лишена реальных оснований.

Он сказал: «В детстве я учился с большой неохотой, но искренне заинтересовался учебой в подростковом возрасте. Когда мне исполнилось 16 лет, я потерял личную свободу в результате китайского вторжения. В 24 года я потерял родную страну. Последние 57 лет я провел в изгнании, и на моем пути возникали самые разные препятствия. Расследование одного нашего китайского друга показало, что между 1956 и 1962 годами в Тибете было убито 300 тысяч тибетцев. Сталкиваясь с такими чудовищными вещами, я всегда вспоминал наставление великого индийского учителя 8-го века Шантидевы. Он советовал первым делом тщательно проанализировать проблему. Если мы можем с ней справиться, то для беспокойства нет причин, нужно просто действовать. Если справиться с ней нам не под силу, тревоги и беспокойство не помогут».

В Лувенском католическом университете, расположенном на юго-востоке Брюсселя, Его Святейшество присоединился к экспертному обсуждению, в котором также приняли участие преподобный Жозеф Де Кесель, архиепископ Мехелена-Брюсселя; Альбер Гиги, главный раввин Бельгии; президент исполнительного органа мусульманского сообщества Бельгии Салах Эшаллауи и Стивен Фит, президент Объединенной протестантской церкви Бельгии. В зрительном зале собралось около тысячи студентов. Беседа велась на французском языке, для Его Святейшества переводил досточтимый Матье Рикар.

«Уважаемые духовные братья и сестры, молодые братья и сестры, я отправился в изгнание в 1959 году и нанес свой первый визит в Европу в 1973 году. После длительного перелета из Индии мы приземлились в Риме, где к большому своему удивлению я обнаружил, что хотя окружающий ландшафт сильно отличается, местные жители точно такие же люди. С той поры наш мир стал еще более взаимозависимым, каждого из нас затрагивают изменения климата. Если на Землю взглянуть из космоса, мы увидим маленькую голубую планету, на которой нет государственных границ. Вот почему я без устали продвигаю идею базового единства всего человечества, идею, что все мы члены одной большой человеческой семьи. Я бесконечно рад быть здесь среди вас, глав нескольких религиозных традиций».

Его Святейшество предположил задуматься о том, что сегодня, в 21-м столетии, назрела настоятельная нужда вести себя как зрелые люди. И хотя ученые нашли подтверждения тому, что по природе своей человек склонен к состраданию, существующая система образования, чересчур смещенная в сторону материалистических целей, почти ничего не делает для его развития. Все основные религиозные традиции мира, с другой стороны, несут общее послание любви и сострадания, добавил тибетский духовный лидер. И хотя многие с недоверием относятся к исламу, Его Святейшество заявил, что у него огромное множество друзей-мусульман, которые с большим состраданием пекутся о благополучии других. Его Святейшество слышал от своих исламских друзей, что человек, проливший кровь себе подобного, перестает быть истинным последователем ислама. Он пояснил, что по его мнению, не следует говорить о «исламских террористах» или «буддийских террористах», поскольку люди, убивающие и запугивающие других, нарушают запреты родной веры.

Его Святейшество выделил три аспекта в любой религии: религиозный аспект касается общей практики любви и сострадания. Затем идут разнообразные философские воззрения, которые порой сильно разнятся, но тем не менее служат одной общей цели – подкрепляют практику любви. В-третьих, каждой религии присущ культурный аспект: обычаи и порядки, сложившиеся в самые разные эпохи в разных местах. Некоторые из них, например индийская кастовая система, утратили актуальность и больше не совместимы с современными идеями демократии и правами и свободами человека; от них нужно избавляться. Его Святейшество поделился, что призывает своих друзей из среды индийских духовных лидеров во всеуслышание заявлять о необходимости перемен.

На вопрос о роли женщин в религиозной жизни Его Святейшество ответил, что вопреки некоторым различиям в физическом строении тела, мужчины и женщины одинаковые люди. Ученые обнаружили, что женщины более чутки к нуждам и потребностям других. Эти исследования натолкнули его на мысль, что если лидерами большинства из почти двухсот стран мира станут женщины, то возможно на нашей планете будет меньше войн.

В заключение Его Святейшество упомянул, что в прошлом отдельные страны и народы могли существовать практически в полной изоляции друг от друга, и было возможным придерживаться идеи одной истины и одной религии. Однако сегодня, когда наши сообщества становятся все более многокультурными и многорелигиозными, хотя для отдельных людей вполне приемлемо рассуждать в терминах одной истины и одной религии, для общества в целом, для мира, в котором мы все живем, более подходящей будет идея многих истин и многих религий.

После обеда с участниками обсуждения и членами университета Его Святейшество отправился в брюссельский аэропорт и улетел в Париж. В столице Франции близ гостиницы, в которой должен был остановиться Его Святейшество, собралось множество тибетцев. Далай-ламу также приветствовали Жак Буто, член французской партии «Европа, экология, зеленые» и мэр 2-го округа Парижа и стародавний друг Его Святейшества Робер Бадинте, активно выступающий за отмену смертной казни.

Перевод: Ольга Селезнева